（名词解释女性主义的核心思想：旨在提倡构建男女平等(nán nǚ píng děng)的大同世界🌍，帮助弱者，消除歧视与偏见(piān jiàn)，而不是主张一方优于另一方。） ABO题材小说(xiǎo shuō)以其独特的世界🌍观著称，相较(jiào)传统的言情小说，它创造了一种实践(shí jiàn)男女平等理想的环境。借助男性间孕育(yùn yù)后代的情节设计，这些小说在幻想(huàn xiǎng)空间内完成了身份与权威的(de)转换，不但满足了读者的新鲜体验(tǐ yàn)需求，也为现实生活中承担繁衍责任(zé rèn)的女性提供了一定程度的压力(yā lì)缓解。因此，这类文学创作特别受到广大(guǎng dà)女性读者的喜爱💗。 垂涎作为全球第一部(dì yī bù)abo小说的影视化作品，从一开始(kāi shǐ)就获得了大量的关注与热度(rè dù)，因其题材新颖，选角完美贴合书📖中(shū zhōng)人物，播出后收获了大量粉丝。在(zài)此提出一些我对于这部作品的(de)疑问，只谈作品不上升演员本身。 ①驯服(xùn fú)是占有不是爱💗 在平等的亲密关系(qīn mì guān xì)中不会用“驯服”这个词。只有人(rén)对宠物畜生、奴隶主对奴隶，上级对(duì)下级等这类不对等的关系(guān xì)中才需要用到这个词。攻受力量悬殊，始于(shǐ yú)欺骗的爱💗情何来平等？人类可以想象(xiǎng xiàng)出来上天入地，男男生子。却依然逃脱(táo tuō)不了阶级叙事的风格。偶像剧、仙侠剧(jù)、短剧，都是这类模式。人们对此类(cǐ lèi)剧情趋之若鹜的现象背后隐藏着深刻(shēn kè)的社会学意义，值得进一步探讨分析。或许(huò xǔ)正是由于剧中那些强大而又不幸(bù xìng)的角色更容易让观众产生共鸣并(bìng)投射到自身的情感之中，在虚拟(xū nǐ)场景中享受片刻的身份认同与(yǔ)特权快感，以此作为现实生活的代偿。正如(zhèng rú)穷作家难以描绘富人生活，因为没有(méi yǒu)体验过，而富人作家同样难以写(xiě)好穷人和下位者穷且志坚的(de)珍贵品质。整部作品都充斥着上位(shàng wèi)者对于下位着的凝视，上位者(zhě)将其玩弄于股掌之间像宠物(chǒng wù)一样的驯服行为，听话了给奖励(jiǎng lì)，不听话了就惩罚。 ②矛盾冲突的处理(chǔ lǐ) 盛少游内心世界🌍的刻画略显突兀生涩，缺少(quē shǎo)应有的说服力。盛少游知道花咏真实身份(shēn fèn)后正常的心理变化应该是：生气(shēng qì)（花咏骗了他）——迷茫（自己以前喜欢的(de)是装出来的花咏还是真实(zhēn shí)的花咏）——不断摇摆——某个契机让(ràng)自己明白（不是基于感动或者花咏做(zuò)了什么）——逐渐接受。毕竟他可是一个(yí gè)骄傲的A，面对一个能力强于自己的(de)人，自尊心这一关首先就过不去（比如前任(qián rèn)都是o基本没有a），而且还被骗(piàn)了这么久。另外从盛少游的个人经历来看(lái kàn)他是极其厌恶私生子的，让他(tā)突然接受花咏这层身份的原因是(shì)什么？基于颜值的喜欢？被信息素(sù)影响了？这两种理由反而削弱了(le)角色深度使之流于表面化。花咏掉马(mǎ)之前盛少游所喜欢的是纯白坚强(jiān qiáng)无辜的小兰花，但那并不是(bú shì)真正的花咏。这种心理上的(de)转变如果处理的好会锦上添花，处理不好(bù hǎo)就是最大的败笔。 ③关于原著人物塑造(sù zào)、逻辑链条及价值取向方面存在的(de)缺陷。 关于原著人物塑造、逻辑链条及(jí)价值取向方面存在的缺陷。 最简单(jiǎn dān)的一个逻辑，太多人想要接近盛少游，盛少游(shèng shǎo yóu)虽然骄傲但是智商在线，花咏这种天生(tiān shēng)富贵的人再怎么装穷人也(yě)会有破绽的。但是一直到掉(diào)马都没被怀疑过，可能作者(zuò zhě)懒得写了。 角色人物性格单一平面化严重(yán zhòng)，似乎只是为了追求感官刺激而刻意(kè yì)为之，像是为了爽而爽。花咏的行为(xíng wéi)举止近乎疯狂。只为达到征服盛少游(shèng shǎo yóu)的目的不惜屡次触碰禁忌边界侵犯(qīn fàn)他人尊严。尽管表面上是男男恋(nán liàn)但实际上仍旧沿袭了经典的“男强(nán qiáng)女弱”二元对立框架。虽然换了新(xīn)的包装但本质上还是“霸道总裁(zǒng cái)看上落魄千金”的老套桥段。 书📖中(shū zhōng)受苦受难、怀孕生子的角色都是受方(shòu fāng)。攻是无所不能掌握着话语权的上位者(zhě)，只要给自己的行为冠以爱💗的(de)名义、再施以恩惠，受方长期经历的(de)欺骗、忽视、语言暴力、苦难就可以轻易(qīng yì)被原谅被抹去。这样的设定(shè dìng)像不像现实中一些女性的处境？她们(tā men)总被要求要善解人意、克制忍耐、以(yǐ)家庭为重付出牺牲以及要成为合格(hé gé)的妻子、母亲等等。 ④ABO设定的一个问题(wèn tí) 在ABO 的世界🌍中如何区分是发自内心(fā zì nèi xīn)的喜欢还是被生物性控制的微妙(wēi miào)边界？具体来讲：我能否脱离了生物性的(de)喜欢对方的灵魂，而不是像被(bèi)基因所操控的傀儡无法自控地被(dì bèi)对方吸引？这个设定如果无法将肉(ròu)和灵分离的话就会让角色(jué sè)丧失作为主体的思考性沦为没有灵魂(líng hún)的躯壳。人就成为了欲望肆虐(sì nüè)下的牺牲品，失去了理智判断力变得(biàn dé)如同野蛮生长的禽兽一般行事。而(ér)动物与人的本质区别在于能否有效(yǒu xiào)抑制原始冲动避免随时随地陷入狂热。 所以(suǒ yǐ)abo里的人更像半人半兽。既然(jì rán)是半人半兽的生物再讲什么(shén me)独立、平等、自我意识就显得多余，因为自然界(zì rán jiè)有它的丛林法则和运转逻辑(luó jí)。 作为人类，我们区别于动物，我们构建(gòu jiàn)文明礼仪、遵守道德规范，懂得平等友善、互助互爱💗(hù ài)的重要性。对弱者有怜悯之心，构建和谐(hé xié)美好的世界🌍是我我们的最终目标(zuì zhōng mù biāo)。abo的设定可以展现人偏动物性的一面(yí miàn)但这并不代表它就不能(bù néng)同时展现出一个充满温情关怀公正公平(gōng píng)的美好未来图景。 爽文只能一时爽，最终(zuì zhōng)也会被历史长河所淹没，他注定(zhù dìng)只会成为小众的根本原因并不是触及(chù jí)男男恋和生子的雷点，而是无处不在呈现(chéng xiàn)“强者即正义”的慕强思想。这是一个(yí gè)是强者压迫弱者的世界🌍，弱者像是(xiàng shì)被操纵的提现木偶和傀儡，他(tā)只能被动接受命运的安排成为强者(qiáng zhě)的所有物，毫无反抗的余地。（剧中最(zuì)接近普通人的角色高途的戏份都(dōu)少的可怜）。